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龙8国际娱乐游戏_龙8国际pt客户端_龙8国际娱乐官网
[来源:原创] [作者:张立青] [日期:15-01-13] [浏览次数:]
语文教学要求教师在教学设计和教学实施过程中应对教材作个性化解读,即要求教师根据自己对教材的理解、分析,从中提炼出教材中的重点、难点、美点、疑点和探究的触点等。文本只是供执教者使用的教学内容的载体,它是平面的、机械的,但执教者可以根据自己对文本的深刻认识,以及自己对学习对象的了解来灵活设计教学内容和教学过程,以使自己的教学呈现立体的、多变的姿态。而要做到这些的基本前提就是,教师需要有自己的对文本的个性化解读! 对文本的解读,不同的执教者有其不同的解读结果,因此便有了不同的教学设计。比如,对朱自清先生《荷塘月色》的解读,有人把本文思想情感作为教学过程中的“重点”,把对它的语言赏析作为教学过程中的“美点”。而有人却把朱文的语言赏析作为教学的重点看待,他们认为,学习《荷塘月色》,就是学习朱自清先生散文的清丽的语言风格。他们无论作怎样的解读,都有其道理,况且,这种解读,恰恰体现着教学的主体性和个性化原则,无可厚非。只是这种解读,我以为仍停留在教师的主体上,还只是教师个人的解读,没有体现出学生解读的过程和结果。而在教学过程中,如何体现出学生学习的主体性,才是我们需要考虑的根本性问题。   《荷塘月色》是篇美文,也是一篇名文。多少年来,人们在教与学的过程中,大都着眼于它的语言风格的鉴赏,而对其主题的表达,则往往实行“拿来主义”,即将现成的答案搬出了事。譬如,对其主题的归纳,常见的说法有:①本文表达了作者对南方革命的关切以及对黑暗现实的不满情绪;②本文是作者寄情山水之作,抒写清冷幽深的境界,表现凄凉的心境;③本文是表现作者欣赏月下荷塘自然之美的情趣,拘守个人的小天地,表现闲适的心情……不一而足。这些都是现成的答案,教参上有,教辅用书上也有。   我总认为,文章的语言风格,学生通过反复朗读,是能够体会得到的,教师稍作点拨即可。再说,撇开文章内容,架空分析语言,往往是得不偿失——教师费神吃力,学生一头雾水!正是基于这样的思考,我在教学《荷塘月色》时,把重点定位在对作品主题的探究上。   我要求同学们在学习本文时,找出文中所有表达作者情绪的句子,将他们连“点”成“线”,并结合文中有关景色描写的段落,深入触摸作者在清新淡雅的文字底下的思想脉搏的跳动。在此基础上,我们又将思路跳转开去,将鉴赏的目光投注在文章后半部分对江南采莲盛事的描述( 即《采莲赋》中所描绘的情景)和对《西洲曲》的回忆上。通过对《西洲曲》的赏析,尤其是通过对其中后两句“低头弄莲子,莲子清如水”的修辞分析,我们了解到,《西洲曲》是一首情歌(当然也是劳动之歌,只不过它是借写劳动来写爱情的),那“莲子清如水”有双关之意,即“怜子情如水”,用现在的话讲,就是“(我)爱你的感情就像这水一般(清纯)”。这样说来,作者“惦着江南”到底“惦”着什么,也就有了注脚了。再联系前文作者在回忆江南采莲的事情时所写到的“那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节”,“可惜我们现在早已无福消受了”等语句看,作者所要表达的思想是什么,不是很清楚吗?如果一定要说文章表达的是“对南方革命的关注”的话,那么文中为什么不忆及或提及有关革命的事情呢?如果说文章表达的是“对黑暗现实的不满”或者表现“闲适的心情”的话,那么,文中为什么既无对黑暗现实的描写,也看不出作者的闲适呢?相反,作者在淡淡的文字中,似有较多躁动乃至愤激的情绪,如开头提到的“这几天心里颇不宁静”、“我且受用这无边的荷香月色好了”、“但热闹是它们的,我什么也没有”以及“可惜我们现在早已无福消受了”等语句中,总让人感到作者内心似有风雨来临。   在学习本文时,我们探究的结果是,《荷塘月色》的主题,就是作者表达了在那个特定的时期,那个特定的季节里的一种特定的情绪,即作者心灵深处的一种渴盼和追求。   当然,这个结论,是我与同学们在教学过程中共同探究的结果。我认为,这种探究的过程,就是发挥学生主体性的过程,就是学生在教师的引导下,对文本进行个性化解读的过程。   因此,我个人的观点是:“主体性教学”应突出学生在学习过程中的主体地位,而不是过分强调教师的主导作用;“个性化解读”也不仅仅是教师对文本的个性化解读,或是带有自己见解的解读,而是全体同学在教师引导下的一种探究式的自我解读,以及在这种主体意识支配下,在探究习惯驱使下的自主阅读意识和行为。